风水学界也很混乱，江湖上流传有各种各样的门派，其论千差万别甚至相左，术法太多以至难免让人怀疑风水学的真伪。《入地眼》一书，本人认为是真风水，确实是有经验的人所作，与天星风水一样，可作为风水学者的准绳。
本书例言
一、是书自宋迄今，巨族大家抄写成帙，秘之已久。或前后失次，或散轶不全，愚不揣固陋，历数寒暑，留心彙正，方成全集。至间有欠雅驯处，字字天真坦然明白，故不敢妄为删易。
二、是书理透法巧，言简意赅。其他书有相为表里者，如赖之《催官》、陈之《拨砂》、吴之《夹竹梅花》、叶之《理气三诀》、张陈之《四弹子》是也。但诸家坊刻传书不传诀，或且读其书而不能用其书。兹集条分缕析，妙谛俱现，能使阅者了然，易于学习。
三、地理之书，言峦头者或遗理气，言理气者又遗峦头，彼此偏胜，多无应验；至于立向一法，更未有详言及者。是编将龙、穴、砂、水并向五字互相发明，言峦头即兼讲理气，言理气即带讲峦头，体用赅备，洵为全璧。
四、是书引用古经，在他书或因奥语难明，致有妄加批注，强为牵合者。兹集证佐详明，见解独出，于古经意义无不透彻。学者切勿以引用处多习见语，视为寻常坊本。愚盖逐字逐句细心体认，每于峦头合理气处，尤多闻所未闻，读此真可力破群疑。
五、是书已经考验。凡富贵名墓，高山平洋，无不符合。况长老手作甚多，阴阳二宅经彼建造，至今不替。学者试观其峦头作法，再审其理气应用，方知此书神效。
六、是书宜先熟看峦头，然后细玩理气。盖阴阳五行，微妙难言，峦头即理气之著也。若舍峦头而重理气，开卷了然，登山茫然，便是屋里先生。唯深知峦头，又能明理气，知所先后而技乃至于神。
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